大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不 解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三子者，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可 哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明臣忠，国 之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福 也。故比干忠，不能 存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑 乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天下以其君父 为戮辱，恋其 臣子。