孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之 。其与丞 相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。” 制曰：“可。”