韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必 不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不 危己，亦误 矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”