及汤之时，诸侯三千。当今 之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之 策与？稍稍诛灭，灭亡无 族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是 故无其实而喜其名者 削，无德 而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功 不立，虚 愿不至。此皆幸乐其名，华而无 其实德者