大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富 不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所 在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰： “主圣臣贤，天 下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴； 申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子， 国家灭乱，何 也？无明君贤父以 听之。故天下以其君 父为戮辱，恋其臣子。