以财物为用， 以贵贱为 文，以多少为异，以隆杀为 要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君 子上致其隆，下 尽其杀，而中 处其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子 之性守宫庭也。人域是域，士君子也。 外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也 。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。