略闻夏殷欲卜者， 乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各 有所尚，要其归等耳 。或以为圣王遭 事无不定，决疑无不见，其 设稽神求问之道者，以 为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分 为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲 之所长，圣人不能与 争。其处吉 凶，别然 否，多中於人。至高祖时， 因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主， 孝文、孝景因袭掌故，未 遑讲试，虽父子畴官，世世 相传，其精微深妙，多所遗 失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通 一伎之士咸得自效，绝伦 超奇者为右，无所阿私，数年之间， 太卜大集。 会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表 象，先图其利。及 猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上 尤加意，赏赐至或数千万。如丘子 明之属，富溢贵宠，倾於朝 廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或 颇中。素有眦睚不快， 因公行诛，恣意 所伤，以破族灭 门者，不可胜数。百 僚荡恐，皆曰龟策 能言。後事觉奸穷，亦诛三族。