其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝， 泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年 得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎 宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十岁 得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，召问卿。 对曰：“受此书申 功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。 天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去 。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於