君子既得其养 ，又好其辨也。 所谓辨者，贵贱有等，长少 有差，贫富轻重皆有称 也。故天子大路越 席，所以养体也；侧 载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以 养目也；和鸾之声，步中武象，骤中 韶濩，所以养耳也；龙 旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路 之马，必 信至教顺，然后乘之，所 以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。 孰知夫轻费用之所以养 财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰 知夫礼义文理之所以养 情也。