大夫种事越王，主离 困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄怠 。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子， 国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其臣子