太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？