“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇 则受之。而安而色，曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之有能有为， 使羞其行，而国其昌。凡厥 正人，既 富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎 。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧， 王道正直 。会其有极，归其有极。曰王极 之傅言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言， 是顺是行，以近天子之光。曰天 子作民父母，以 为天下王。