“且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言 而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其 亲，慈父以畜其子， 此有德者也。而以 义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患 或以免，事或 以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫 老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？