蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国 之福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能 完吴，申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听 之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？夫待死而後可以立忠 成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立 功，岂不期於成 全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。