大乐与天地同和， 大礼与天地同节。和 ，故百物不失；节，故祀天 祭地。明则有礼 乐，幽则有鬼神，如此 则四海之内合敬同爱矣 。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与 功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐 之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之 文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也； 升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文 者能术。作者之谓圣 ，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。