公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士， 咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏 书律令下者 ，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究 宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。