居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功 为统纪，岂可 绲乎？观所以得尊宠 及所以废辱 ，亦当世得 失之林也，何必旧闻 ？於是谨其终始，表 其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推 而列之，得以览焉。