居今之世,志古之道,所以 自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而异务,要以成功 为统纪,岂可 绲乎?观所以得尊宠 及所以废辱 ,亦当世得 失之林也,何必旧闻 ?於是谨其终始,表 其文,颇有所不尽本 末;著其明,疑者阙之。後有君子,欲推 而列之,得以览焉。