昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子 之母病，人 闻，往夜告之，弥子矫 驾君车而出。君闻之而 贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与 君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“ 爱我哉，忘 其口而念我！” 及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是 尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行 未变於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。