且吾闻之，规小节者 不能成荣名 ，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死 ，怯也；束缚 桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出 ，身死而不反於齐，则亦名不免为 辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三 行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈 而死，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓 公之心於坛坫 之上，颜色不变 ，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊 骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功名不 立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也。原公择一