燕王恨不用乐 间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人 不为君取也。”