“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于 女极，锡女保极。凡厥 庶民，毋有淫朋，人毋有 比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎， 皇则受之。而安而 色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使羞其行，而 国其昌。凡厥正人，既富方 穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。 毋有作好，遵王之道。毋有 作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是 顺是行，以 近天子之光。曰天子作民父母，以 为天下王。