其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得 朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已 决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问 卿。对曰 ：“受此书申功，申功已死。”上曰：“ 申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也 。与安期生通，受黄帝 言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦 当上封，上 封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆 山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。 故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神 於太室。