使王緤告 公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲 叔服之。家听於亲而 国听於君，古 今之公行也。子不反亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。 今寡人作教易服而叔不服 ，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有 经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也 。今寡人恐叔之逆从政 之经，以辅叔 之议。且寡人闻之，事利国 者行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕公叔 之义，以成胡服之功 。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因 竭其愚忠。曰：臣闻中国 者，盖聪 明徇智之所居也 ，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁 义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技 能之所试也，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服 ，变古之 教，易古人道，逆人之心， 而怫学者， 离中国，故臣原 王图之也。”使者 以报。王曰：“吾固闻叔之疾 也，我将自往请之。”