燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二 子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以告邻 里。二者， 寡人不为君取也。”