夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷 ，是以择贤而用占焉，可谓圣人重 事者乎！周 公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不 占。晋文 将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受 彤弓之命。献公贪骊姬 之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室， 卜而龟逆，终被乾谿之败。 兆应信诚於内， 而时人明察见之於外，可不 谓两合者哉！君 子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道， 信祯祥者，鬼神不得其正 。故书建稽疑，五谋而 卜筮居其二 ，五占从其多 ，明有而不专之道也。