是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成， 终始相生， 倡和清浊 ，代相为经 。故乐行而伦清，耳 目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑 而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。