以财物为用， 以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭 也。人域是域，士君子也。 外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其 次序，圣人也。故厚者 ，礼之积也；大者，礼之广 也；高者，礼之隆也； 明者，礼之尽