且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚桎 梏，辱也。若此三行者 ，世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五霸首，名高 天下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战三 北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜 色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝 而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者， 非不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯 ，绝世灭後 ，功名不立， 非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节， 定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。