秦王足己不问，遂过而不变 。二世受之，因而不改，暴 虐以重祸。子婴孤立无亲， 危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？ 当此时也，世非无深虑 知化之士也，然所以不敢尽 忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没 矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而 立，拑口而不言。是以三 主失道，忠 臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不 哀哉！先王知雍蔽 之伤国也 ，故置公卿大 夫士，以 饰法设刑， 而天下治 。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也， 五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之 盛也，繁法严刑而天下振 ；及其衰也，百姓怨 望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁 不绝。秦本末并 失，故不长久。由此观 之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘 ，後事之师也”。是以 君子为国，观之上古，验之当世，参以人事 ，察盛衰 之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。