“皇极： 皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于 女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰 予所好德，女 则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国 其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎 。毋偏毋颇，遵王之义。毋 有作好，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋偏毋 党，王道荡 荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺 。凡厥庶民，极之傅言，是 顺是行，以近天子之光。 曰天子作民父母，以为天下王。