及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者 ，乃二十四。由此观之， 非得失之策 与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可 得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未 得其实，以喜其为名者，必 以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实 而喜其名者削 ，无德而望其福者约，无功而受 其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其 名，华而无其实德者