夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发诸声 音，形於动静，人道也。声音动 静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。