四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不 惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？ ”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有 感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢