及汤之时，诸 侯三千。当今之世， 南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策 与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、 闾里，安可得而有乎哉？是 故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以 骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。 是故无其实而 喜其名者削， 无德而望其福者约 ，无功而受 其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不 立，虚愿不至。此皆 幸乐其名，华而无其实德者也。