太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以 谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶 ，自然之势也？