始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚 儒所知。且越言乃 三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。 所不去者， 医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”