大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和 ，故百物 不失；节，故祀天祭地。明则有礼 乐，幽则有 鬼神，如此则四海之 内合敬同爱矣。礼者 ，殊事合 敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐之 情同，故明王以相 沿也。故 事与时并，名与 功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐 之文也。簠簋俎豆 制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也 。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓