赵文、赵造 、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。