“且夫卜筮者，埽除设坐， 正其冠带，然後乃 言事，此有礼 也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜 其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或 以免，事或以成， 嫁子娶妇或以养生：此之 为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之云岂 异於是乎？