五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”