大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不 解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三子者， 义之至，忠之节 也。故君子杀身以成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何 为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠 ，国之福也；父慈 子孝，夫信妇贞，家之 福也。故 比干忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。