昔者弥子瑕 见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之 曰：“孝哉，为 母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘， 不尽而奉君。君 曰：“爱我哉，忘 其口而念我！”及弥子色 衰而爱弛，得罪於君。 君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。” 故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎 於主，则罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣。