，须臾离乐则奸邪之行 穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者 ，天子诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大 夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫 淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪之礼，足行恭敬 之容，口 言仁义之道。故君 子终日言而邪辟无由 入也。