大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之所在，身虽死， 无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之 福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝， 夫信妇贞，家之福也 。故比干忠，不能存殷；子 胥知，不能存吴；申生孝， 而晋惑乱。是有 忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。