君子既得其养 ，又好其辨也。所谓 辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越 席，所以养体也；侧载 臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所 以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所 以养耳也；龙旂九斿，所以养 信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养 威也。故大路之马，必信 至教顺，然后乘之，所以养安也。孰 知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻 费用之所 以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也