太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无 为，故著书 辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑 卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是 非，其极惨礉少恩。 皆原於道德之意，而老子 深远矣。