至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其 善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至 于高祖，光有四 海，叔孙通颇有所增 益减损，大抵皆袭秦故。自天子称 号下至佐僚及宫室官名，少所变 改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道家 之学，以为繁礼饰 貌，无益於治，躬化谓 何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁 错明於世务刑名，数干谏孝 景曰：“ 诸侯籓辅，臣子一例，古今之制 也。今大国专治异政，不禀 京师，恐不可传 後。”孝景用其 计，而六国畔逆，以错首名，天子诛 错以解难。事在袁盎语 中。是後官者养交安禄而已， 莫敢复议。