孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”