是故先王本之情性 ，稽之度数，制之礼义，合 生气之和，道五常之行，使之阳而不 散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於 外，皆安其位而不相夺也。 然后立之学等，广其 节奏，省其文 采，以绳德厚也。 类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。