“且夫卜筮者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而 以义置数 十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫 老子所谓 ‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？